Se non ora quando? Le centodonne sfilano a Vicenza al ritmo di bandoti!

C’eravamo anche noi, insieme a migliaia di donne e uomini, a sfilare per le strade di Vicenza per dire basta alla cultura della donna rappresentata e utilizzata come nudo oggetto di scambio sessuale.

Come sempre, i nostri bandoti si sono fatti sentire (eccome!) in una giornata davvero memorabile. Se n’è accorto anche il Giornale di Vicenza…

Clicca qui per un bell’ingrandimento delle piccole e grandi centodonne bandotiane.

Dimmi che ti riguarda

di Maria G. Di Rienzo

Pubblichiamo un intervento di Maria G. Di Rienzo, apparso originariamente in Voci e volti della nonviolenza, suppl. de La nonviolenza è in cammino, n. 107 del 23/10/2007

E’ probabile che sia colpa mia. Se una bambina di quattro anni puo’ subire violenze sessuali per mesi senza che nessuno se ne accorga. Se un’adolescente deve riferirsi per il resto della vita ai suoi amici, ai suoi compagni di scuola, come al “branco” dei propri violentatori. Se una ragazza puo’ scendere a buttare l’immondizia ed essere presa e stuprata. Se una lavoratrice puo’ tornare a casa dal turno di notte ed essere aggredita e violata. Se una figlia litigando con il padre ne ottiene un colpo di pistola o uno stupro. E’ probabile. Innanzitutto perche’ sono una femminista e se sono una femminista dove accidenti ero mentre accadevano queste cose?

Libere - foto Flickr: hidden side

Perche’ non sono entrata in una cabina telefonica ad infilarmi il costume da Superwoman e non sono volata a salvare le mie congeneri? Inoltre, come femminista e soprattutto come essere umano ferito e sconvolto, ho continuato a protestare per anni contro il trattamento inflitto a donne e bambine, a denunciarne le cause, a chiedere si intraprendessero passi per il cambiamento. E il coro mi ha risposto: ma non la vuoi smettere? Non vedi che le donne sono libere e vincenti e possono fare tutto cio’ che vogliono e che e’ questo che scatena la violenza maschile? Gli uomini sono in crisi. E quando sono in crisi si rivolgono alla violenza. Poverini.

Sono piu’ di trent’anni che io sento questa cosa. Due generazioni, forse addirittura tre, e ancora la crisi non si risolve. Ci dev’essere un grosso deficit di apprendimento, mannaggia. O forse transita, la crisi, da padre a figlio come una malattia ereditaria? E le violenze di prima di questa ascesa luminosa delle donne, che abbaglia i loro compagni sino a costringerli ad essere dei farabutti, i quattromila anni di massacri e roghi e torture di prima, a cosa erano dovuti?

E poi, continua il coro, questo chiedere conto della violenza a chi la usa, la perpetua, ne fa uno stile di vita, e’ assai indisponente, poco caritatevole, un po’ intollerante. Anche le tue menate sul linguaggio, consentimi, chi se ne frega se nelle nostre parole c’e’ cosi’ tanto veleno contro le donne, in fondo sono battute (giusto, in fondo sono “battute”, a botte, ma se non tocca a noi personalmente e’ giusto non interessarsene).

Hai considerato gli usi, i costumi, le tradizioni? Non essere cosi’ eurocentrica e filo-occidentale.
E smetti, per favore, anche di essere bacchettona. Perche’ trovi tristi le veline? Guarda come sono contente queste giovani donne, come celebrano la propria bellezza, come danzano sensuali sotto gli occhi compiaciuti degli uomini che dirigono i programmi a cui loro partecipano mute, uomini che come eta’ potrebbero essere i loro padri o i loro nonni e che mimano ossessivamente (ma per gioco, naturalmente) l’essere i loro partner sessuali.

Forse dovrei andare ad autodenunciarmi in questura, perche’ dev’essere colpa mia, certo che lo e’. Anche l’aver incoraggiato, favorito, amato, ammirato e sostenuto tutti quegli uomini e ragazzi che hanno detto: questo non e’ il mio modello, non ho bisogno della violenza per essere qualcuno, voglio al mio fianco una compagna che mi ami e non una che abbia paura di me.

Tanti anni fa, a Treviso, si celebro’ un processo per stupro. Io, una ragazzina, ero nel corteo che si raduno’ all’ingresso del tribunale, un corteo di donne. Ad un certo punto formammo un cerchio, tenendoci per mano.
Lo ricordi, tu, ragazzo con la sciarpa e i riccioli, che unico fra gli uomini presenti chiedesti se potevi entrare nel cerchio delle donne?
Ricordi chi ti tese la mano, chi la strinse? Chi apri’ il cerchio? Ero io.
Dimmi che esisti ancora, ti prego. Dimmi che credi ancora che la tua dignita’ e la tua autorevolezza vengano esaltate dalla dignita’ e dall’autorevolezza delle donne e non ne vengono sminuite. Dimmi che sei felice di essere stato quel ragazzo coraggioso, e di essere l’uomo che sei ora.

Dimmi che ti riguarda.

Maria G. Di Rienzo è una prestigiosa scrittrice femminista, commediografa, giornalista e formatrice alla nonviolenza. Ha svolto ricerche storiche sulle donne italiane per conto del Dipartimento di Storia Economica dell’Universita’ di Sydney (Australia). E’ impegnata nel movimento delle donne, nella Rete di Lilliput, e partecipa in esperienze di solidarieta’ e difesa dei diritti umani, per la pace e la nonviolenza.